景觀設計是一個十分美麗的概念，相對景觀設計來說，哪怕是統(tǒng)一景觀設計景象，不同的人有不同的理解，景觀是人類的棲息地，景觀設計是人類的工藝品，景觀是需要科學分析方式能被了解的物質系統(tǒng)，景觀是優(yōu)待解決的問題，景觀是能夠帶來財富的資源，景觀是反映社會倫理，道德和價值觀念的意識形不銹鋼雕塑態(tài)，景觀是歷史，景觀設計是美的。

景觀設計通過運用各種景觀設計手法，巧妙地將水景，綠化，道路，廣場，小品雕塑，石景，活動設施等景觀元素與簡約的建筑有機結合，豐富各園林景觀空間，在滿足居民交通，游賞，活動要求的同時，堅固各單元的個性空間環(huán)境氛圍的營造，置身在景觀中的雕塑玻璃鋼雕塑，除了點綴環(huán)境以外，同時還與現(xiàn)代的園林景觀藝術相結合，構建成新形式的“景觀”，這種新形式的“景觀”的形成源于景觀設計觀念的轉變與發(fā)展，這種“文化景觀”的發(fā)展使景觀雕塑應運而生。

公共景觀與雕塑，無論是在傳統(tǒng)意義上的園林設計還是現(xiàn)代園林設計理念中，兩者都延續(xù)著這種密不可雕塑廠家分的關系，雕塑藝術發(fā)展至今，其表現(xiàn)手法和材質媒介都在不斷的變化發(fā)展，雕塑自身體積的增加，多種新興材料的使用，都使得雕塑藝術與景觀藝術相互滲透相互融合。

但從雕塑的大分類來說，一種是觀賞者近距離欣賞觸摸的架上雕塑，而另一類是大尺寸的雕塑作品被稱作戶外雕塑，直觀的理解就是雕塑制作安放在室外公共環(huán)境中的大型雕塑作品，也就是我們所說的景觀雕塑，隨著景觀設計這一藝術體系的更加完善，大型景觀雕塑的功能就逐漸被定義為公共景觀服務，有時更能起到畫龍點睛的作用。

銅雕文化在我國古代就十分發(fā)達了，古代的銅雕是權利和地位的象征，在人類歷史文明的發(fā)展中起著重要的精神堡壘作用，銅雕雕塑硬度較強，可以長期收藏，銅雕的形態(tài)各異古樸典雅，是其他材質的雕塑無法企及的，銅雕雕塑有它獨特的特點，銅雕的材質是錫和銅的合金這種材質有比較強的硬度，比其他的雕塑工藝品更具有長期收藏的價值。

銅雕的數(shù)量比較大而且種類繁多，單單我們古代出土的銅雕文物來說就是景觀亭不計其數(shù)的，這些文物樣式無法統(tǒng)計，品種豐富，不僅是酒器，食器，兵器，禮器還有車馬器和農(nóng)具工具等各類生活用具一應俱全，銅雕的分布地區(qū)也很廣，而且質量上乘，我們在國內(nèi)各地都能見到銅雕雕塑，這些銅雕造型生動，精美隨著地域的不同風格也不同，呈現(xiàn)除了不同種類的藝術風格。

中國銅雕在世界銅雕的文化中也是獨樹一幟的，就世界范圍而言其他地區(qū)的銅雕多以武器為主，而中國卻以鑄造難度較大，紋飾復雜的容器為主，這些銅器中尤其以鼎為代表，被視為國家重器，它的寓意深奧，內(nèi)涵豐富更與政治糾纏在一起的神秘性一直是鑒定家和收藏家們感興趣的問題，這些都是銅雕雕塑的特點，景觀廊架。